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孺子牛栏

真诚交流,相互学习.洒脱交往,珍惜友谊.

 
 
 

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关于我

从事企业高级管理,工程师。现是区政协委员,中国民主建国会会员,市民间艺术家协会理事,十堰市作家协会会员,湖北省作家协会会员,十堰市书法家协会会员。酷爱诗词丶书法。多篇首诗词散文被杂志丶报刊丶诗集发表和收录,《江南精品文学网》设有《孺子牛栏文集》,《中华诗词报》出版过个人诗词专刊,并被评为2013年度第五届“十大格律诗人”,中国现代出版社出版发行了我个人诗词专集《孺子牛栏诗词精选》,崔道怡先生亲笔为该诗集写序。

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【转载】诗词写作基础训练(一)  

2013-02-08 17:44:15|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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主讲:舍得之间

          大家晚上好!现在还是在正月,新春的年味还未散尽,人们脸上还挂着喜庆的微笑,舍得在这给大家拜个晚年了!在新的一年,祝愿诸位合家幸福,身体健康,工作有成绩,生活有惊喜,时时有浪漫诗意的情调在陪伴着您。

    2010年,舍得通过舍得群做了大量的诗词讲座,仅讲义就有近四十万字。非是舍得好为人师,只是希望能通过这样的讲座形式,能为传统文化的继承和传播,起到一点烘托氛围的作用。为喜爱古典诗词又不得其法的朋友,送去几块“敲门砖”。舍得坚持的原则是,普及诗词文化,只能通过提高大众文化修养,正确认识诗歌本质这样的途径,而非以降低诗词艺术质量为代价来普及。当前社会的诗词文化现象是影响很普及,质量很糟糕,写诗的多,懂诗的少,诗词艺术的审美水平普遍低下。这就要求我们每一个“真正的爱诗人”,能正确认识诗词文化艺术的本质。

    只有在尊重其艺术性的前提下,才能真正尊重诗词文化本身。也只有尊重这种文化,才有资格去写作诗词。不为虚名而浮夸,不为俗流而鼓噪,用我们的笔,写我们的心!诗词艺术之体裁,说白了就是为了写心情的。只有用美的艺术性的笔触,才能有效地写出自己的真心和真情。我们不能指望社会体制给予诗文化有多大的帮助,体制是社会性的,人为的干扰因素太多,但我们有祖先留下的丰厚遗产,我们要向传统文化宝库去索取营养。

    舍得之间要感谢每一个热衷于这种文化传播的人,各种诗词学院,学习班,诗词文学群以及论坛,都在这些传播者的努力中发挥着我们最基础最基层的爱诗热情。我们不靠现行的教育体制,不靠“官方”的方针政策,我们要靠自己的艺术追求来实现我们爱美爱诗的美好愿望。

    好,不再多罗嗦了,现在进入我们今天讲座的正题---诗词写作基础训练。

    在之前的大量诗词讲座中,我们着重于各种诗词基础理论知识的介绍,着重于各种诗词理论层面的认识。从最基础的声韵平仄开始,以及谋篇、炼字、立意等等方面。但是,我们学习这些理论,其最终目的还是去写作和赏析。我们喜欢看那些优秀的诗词联作品,但是我们更希望自己也能写出优秀的诗篇来。理论如果不联系实际,那么这种理论对我们来讲则一点价值都没有!

    说白了,我们需要的是实战战法,需要真正有效的写作门径。对于学习,人们常说---书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。我们可以把这个“苦”字换成“乐”字或者“趣”字,这是一种认识上的态度问题。变苦为乐,其乐是一种大乐!但是,不能换的字是那个“勤”字!业精于勤!不论去学什么,没有这个“勤”字支撑,肯定都会竹篮打水一场空。

    所以,舍得试图在写作“训练”这个课目上和各位多做交流,今后一段时间,就以“实战训练”为主要讲座方向。在实战训练中加强诗词的基础理论的学习和熟悉程度。赏析各种优秀的或不怎么优秀的作品,分析得失,总结规律。重点介绍写作经验,特别是如何立意谋篇,如何处理意象的艺术表现来达到突出诗词之意境的完美效果。舍得学识有限,所能做的只是“抛砖”而已,希望能够引出众多的“金玉”之美妙鸣奏,“抛砖引玉”,就是舍得讲座的真实价值所在。

    对于诗词曲联这类的格律性体裁的写作学习来说,舍得建议从“近体诗”开始写起。如果没有近体诗的基础,那么“填词”则很难有高层次的进境,最多只能局限在按格填字的程度上。没有近体诗之格律和意境表现的基础,即使去做“对联”,也只能停留在游戏戏对的层面上。“体裁”之间不存在谁优谁劣的比较问题,只是由于这几种体裁之间存在着“血亲”关系,所以,在学习方法上还是有个“序”的讲究为好。所以,基于舍得这样的认识,我们就从近体诗开始。对于近体诗,其几种形式也是有区别的,七律、七绝、五律、五绝、排律这几种,从哪中格式先着手去学习和写作为好呢?

    其实,在了解其各自的表现特点后,哪种都是一样的。因为他们在体裁上一个共同特点就是要遵守平仄谱,要有粘对的格律规律。但是,毕竟差异性也是明显的。我在这里先对各种诗格的特性介绍一下,以利于我们写作时考虑好,采用什么样的形式来表现我们要表达的诗意更为合适。

    舍得在之前的讲座时也多次介绍过,七律字多(相对的),适合从容铺排,多以言情抒意为主要写作方向,我们要记住,七律是以写“意”为主旋律的,所以,七律之景色铺垫,只是起到为这个“意”做序引的作用。所以,在结构上,七律的章法要求比较严谨,一般而言,以景起语的为多(起法可多种)。转联开始,适合进入情语描写,尾联时再回景扣篇。五律,因为是从五言古诗而来,它本质上属于一种“过渡”性的形式,是从古体诗到近体诗过渡时的一种形式。所以。其格律上可能略宽松些,古诗中所谓的“特拗”之句(或三仄尾等格律特殊现象)多是在五律上出现的,它适以古朴写意为主格调,以客观写实为主要表现写作方向。

    所以,五律中“意象”描写是主要手段,一般所谓章法中的“起承”铺垫成了主旋律,说白了,就是多写景物或事件,少写感叹之情语。其“意”的表现,则多是在尾联一带而过,多是对前面意象的点睛之笔,以为结声。舍得在前期讲座中,曾对此说以不同的看法,现在以目前的看法为主。

    关于绝句,其表现形式特点,与律诗差别较大。我们通常所说的“存在决定意识”,用在这里做比喻也比较合适。绝句字少,其“体形”之小,则决定了必须以灵活灵动来发挥特长。写绝句必须要以灵动为要写作主格调,这是由其体裁特点所决定的,字少,没那么大的铺排空间,不允许你从容地渲染个够再发挥情绪。所以,其凝练性要求更高,而且要句句精警,吸引眼球。其结构特点又体现不同的形式。七绝和五绝也存在着差别,七绝是诗之精灵,我们下面可以先从七绝写作说起。认识其特点,才能更好地掌握其写作规律,也使之写作训练有迹可寻,有规律可言。

    至于五绝呢,比较不好说。在舍得看来,这种形式的诗格更象是一种“返朴归真”。五绝个头最小(仅20字),却反而不适合以灵取胜了,以小见大才是它的特点所在。诗写到五绝,反而要一字压千斤,个头虽小,要求却反而是一种凝重和大气。这种“返朴归真”之高境界高难度,是近体诗中最难掌握的!不懂诗的人往往觉得它字最少,所以好写,其实正相反。钻石个小,其华丽大气,却远胜一块巨大的石头。

    好,先简略介绍一下近体诗不同形式的“体”之特性,我们才能量体裁衣,才能借“体”发挥,这是近体诗写作之前要先有所了解和认识的。这几个形式中,最具特色的,舍得认为应当是“七绝”,换句话说,所有近体诗的形式中,最能出“诗味”的,就是七绝这种诗格。

    七律似文,五律如歌,五绝神秘,至于排律,因为长而求工,很易表现古板木讷,那就是很难出彩的诗体。七绝则不同了,大小适中,简易上口,流畅灵动,语气“惊”人,风格多变,非常符合“诗”味的。而且七绝很容易上手,我们做写诗的基础训练,就从七绝开始吧。

    对七绝这种形式的特点特征不很了解的,舍得建议去参考一下舍得在以前做过的一次关于七绝的讲座讲义---《浅谈七绝》。舍得个人空间有,今天讲座后,舍得群管理也会将其放在群空间论坛供大家参考的。

    这里强调一下写作思维的问题。网络上关于七绝有各种写作的资料和教材,诸如什么绝句五十六法一类的文章,可以参考性的去看看,但不推荐按照他们说的那什么“法”来死板的模仿和死记。其实,所谓的多少多少“法”,是没什么实际意义的,不看也罢。法无定法,才真正的大法之道!七绝多少法?七律多少法?那五律五绝又多少法?以其教条来说法,其实本身就是在扼杀“诗性”本质。舍得讲座中最常说的一个观点就是“思维模式”,或者是“视角”问题。不论是诗的结构谋篇还是炼字等问题,其实归结到底都是视角问题。

    我们学七绝,练七绝,写七绝,不需要依哪条哪条的法来按法填字,我们要掌握的是它的本质特性和形式特点。比如我前面说的,七绝字少个头小,需要以灵动流畅见长。那么我们就可以用心思去琢磨如何实现这个“灵动”?这才是主要问题!

    所谓“灵动”,就需要新颖,机警,不平淡,突兀,使人一睹之下便有为之神情一振的感觉。那么怎么实现这样的效果呢?最简单有效的办法,就是在语气上动脑筋。同样一个意思,语气不同,效果自然就不同。舍得在做七绝讲座的时候推荐的是,七绝要善用特殊语气辞,例如“疑问句”“否定句”“否定之否定句”。尤其是七绝的转句处,往往很平淡的一首诗,如果在此语气如此一变,那么必然就凭添了几分诗意的灵动!强调转句的“突兀性”,是从结构角度来分析的,借用“黄金分割法”的理论,在这里也最易出彩,呵呵。比如杜牧的这首“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,精彩之笔在哪呢?当然在这“借问”之句了,它使前面沉郁的氛围立即有所突破,你下雨惹人烦,那我就借酒来浇愁。笔法上,以问代叙,这就是用“语气”来的突破突兀来表现诗味的手法了。

    再看小杜的另一首“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”我们注意到,这“商女不知亡国恨”则采用了“否定”语气来说话的。否定,则意味着一种“转折”或突出的效果,使诗句不流于平淡而精警提神。

    看,若实现七绝的“灵动”特性,我们这就有法可依了。我们的“法”是客观的艺术审美规律之认识,是依据七绝这样体裁的特点而来的,而非人为规定的几条几条。象我说的这样的“特殊语气”,是我们写七绝时尤其要善于使用的。说的严重点,这就是七绝最大的特点。这种语气不一定非要在转句处使用,在起句,转句已及结句上都可以考虑使用。但是,一般而言,比较忌讳在承句上使用。至于是什么原因,以后在分析作品时我可详细再讲解。总之,我们要掌握的,就是这“语气”与“七绝”的关系。

    七绝还有一个特点不能忽略,那就是起句要“压阵”!为什么呢?七律体裁就没这样的规律要求,七律的惯常起法多为平铺而起,是因为它有足够的渲染铺垫的空间,可以从容的谋篇,渐渐的进入佳境。而七绝则没这样的天然条件,还没等它从容铺垫好呢,这28字的指标就早被用完了。所以,七绝必须根据自己的条件想办法,“先声夺人”才是他的出路。这也是它的特性之一。看一下杨巨源的《城东早春》“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人”。起句先醒目地把题点出来了,后面再从容描述。这就是起句“压阵”。

    我们写七绝这样的体裁,先要认识它体形娇小的先天特点,根据这样的特点,再总结出其相应的表现特点。然后则可采取办法,“量体裁衣”,采用例如我上面说的两个“办法”来实现这样特点下的诗意写作。既然七绝是个应该灵动的诗格,那么我们就应该灵动的看待它表现它。

    今天只做训练前的“动员令”,下周开始,我们进行具体操作讨论。另外通知一下,舍得群讲座时间为每周六晚八点,其余时间,拟多安排群活动。谢谢各位!

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